天正六年（一五七八）七月二十日付『家忠日記』には、敦賀に幸鶴太夫という舞々がいたことが記されている。この系譜を引くものかどうか不明であるが、諸鶴越中という舞太夫がおり、一〇〇石の知行地があった。諸鶴家の長次郎が承応元年に死に、跡が絶えたので、酒井忠勝の預りとなり、家光・家綱とのつながりから、万治三年（一六六〇）小八郎虚白の子久次郎が跡を継いだ。これが五郎右衛門家の始まりである（「指掌録」）。諸鶴の知行地は陰陽師たちが住む陰内と呼ばれた所だが、幸若移住後、田嶋村と改められた。この諸鶴太夫の知行地は、年号の記載には疑問が残るが、慶長三年（一五九八）の日付をもつ、「越前国郷帳」（高嶋文庫）および正保三年（一六四六）の「正保郷帳」にも一〇〇石とある。敦賀にはほかに「舞々柳太夫」もいたが、その実態はわからない（「遠目鏡」）。 　若狭の曲舞の記録は『蔭凉軒日録』延徳三年（一四九一）六月二十日の「若州九世舞」とあるのが最も古く、その他、慶長年間高浜には幸菊等の舞々が（高浜妙光寺文書　資９）、遠敷には幸福座舞々がいた（『拾椎雑話』）。京極氏時代には舞がはやり、京極家が丸亀に移ってからは、東宮前町の舞権兵衛というものが折々丸亀に通っていたともいう（同前）。酒井忠勝は、寛永十一年十二月、幸福太夫のせがれの舞修得について便宜を与えようとしていたし（「酒井忠勝書下」）、忠勝・忠隆は舞を好んだというから（ただし、これは敦賀の幸若をも含んでいるのかもしれない）、この頃までには彼等も舞を舞っていたことが確認できるが、その後は陰陽師・かまどばらい・梓巫女を業とするようになった。