越前の調で平城宮跡出土木簡にみえるのは、銭と波奈佐久である。前者は右にみた若狭の調塩木簡とは異なり、個人名を記さない、次のようなものである。 　　・「＜越前国大野郡調銭『□』　」 　　・「＜□貫　天平元年十月廿一日」（木八一）　調を銭で出させることは和銅五年（七一二）十二月に始まった。それは銭五文を布一丈にあてることにより、調庸物の銭での納入を認め、和銅元年に発行された和同開珎の流通を図るための策であった。そして養老六年（七二二）九月、伊賀・伊勢・尾張・近江・越前・丹波・播磨・紀伊の八か国について、銭調を出させ始めた。それまでにも銭が流通していた畿内周辺の諸国の輸銭によって、一層流通の拡大を目指したのであろう。 　調銭の貢進主体は個人ではなく、大野郡であった。各個人はおそらく別の物を出し、郡段階で銭に交換して都に貢進したのであろう。そこからは調銭の意図とは逆に、越前での銭の未流通さがうかがわれるようである。事実、同国における東大寺領荘園では物を買う時に、銭ではなく稲で対価を支払っていた（第五章第二節）。 　一方、後者は次の木簡である。 　・「＜越前国丹生郡曾博郷戸主牟儀都百足戸口同広足調波奈佐久一□＜〔斗カ〕」 　・「＜　　　　　　　　　　　天平十七年四月十八日　　　　　　　＜」（写真56）

曾博郷は『和名抄』では今立郡にある。同郡は弘仁十四年（八二二）六月に丹生郡から分立したのであり、その時曾博郷は今立郡に属することになったのである。曾博郷は今の池田町にあったとみられる。 　波奈佐久とは何かということは、明確ではない。蕪菜とか開花期のはますげ（莎草）などの説がある。後者は漢方薬で、地下の走出枝の先の塊茎は香附子とよばれ、通経・鎮痙などに用いられた。 　木簡はこれだけであるが、『延喜式』主計上では越前の出すべき調物としては、両面・九点羅・糸・絹などの繊維製品の名しかみえない。隣接し、同じように海に面していながら、若狭との違いは歴然としたものがある。『延喜式』段階では、越前は繊維製品の輸調国と位置づけられていたのである。

写真56　木簡（木82）